গুয়াহাটিতে অবস্থিত কামাখ্যা মন্দির ভারতের অন্যতম জনপ্রিয় মন্দির। কামাখ্যা দেবীকে মা দুর্গার অবতার মনে করা হয়। বিশ্বাস অনুসারে, এখানে মা সতীর যোনি পতিত হয়েছিল, তাই এই স্থানটিকে 51টি শক্তিপীঠের মধ্যে সবচেয়ে বিশিষ্ট স্থান বলে মনে করা হয়। প্রতি বছর এখানে বিশাল অম্বুবাচী মেলার আয়োজন করা হয়। দূর-দূরান্ত থেকে ভক্ত, ঋষি ও তান্ত্রিকরা এতে যোগ দিতে আসেন। এ বছর অম্বুবাচী মেলা চলবে 22 জুন বুধবার থেকে 26 জুন রবিবার পর্যন্ত। মন্দির কর্তৃপক্ষের তরফে জানানো হয়েছে, 22 জুন মন্দিরের দরজা বন্ধ করে দেওয়া হবে। এরপর ২৬ জুন সকাল ৭টা ৫১ মিনিট ৫৮ সেকেন্ডে খুলে যাবে মন্দিরের দরজা। ২৬ জুন দেবীর পূজার পরই খুলে দেওয়া হবে মন্দিরের দরজা। এরপর শুরু হবে প্রসাদ বিতরণের কার্যক্রম।

অম্বুবাচী উৎসব কেন পালিত হয়?

অম্বুবাচী শব্দটি ‘অম্বু’ ও ‘বাচী’ শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। আনবু মানে জল আর বাচ্চি মানে বুম। মা কামাখ্যা যখন মাসিক হয় তখন এই মেলা বসে। অম্বুবাচী যোগ উৎসবের সময় মা ভগবতীর গর্ভগৃহের দরজা আপনাআপনি বন্ধ হয়ে যায়। এই সময়, তাদের দর্শন নিষিদ্ধ করা হয়. তিন দিন পর ঋতুস্রাব শেষে মা ভগবতীর বিশেষ পূজা ও সাধনা করা হয়। চতুর্থ দিনে ব্রাহ্ম মুহুর্তে মাকে স্নান করার পর মেকআপ করেই ভক্তদের জন্য মন্দির খুলে দেওয়া হয়।

প্রসাদে দেওয়া হয় ভেজা কাপড়

মা ভগবতীর যোনিমুদ্রপীঠ দশ ধাপ নিচে একটি গুহায় অবস্থিত। এখানে সর্বদা একটি একশিলা বাতি জ্বলতে থাকে। অম্বুবাচী মেলার সময় প্রসাদ হিসাবে ভক্তদের একটি ভেজা কাপড় দেওয়া হয়। একে অম্বুবাচী পোশাক বলে। ঋতুস্রাবের সময় দেবীর মূর্তির চারপাশে সাদা কাপড় বিছিয়ে দেওয়া হয় বলে বিশ্বাস করা হয়। তিন দিন পর মন্দিরের দরজা খুললে কাপড়টা লাল হয়ে যায় মায়ের রাজে। পরে এই কাপড়টি ভক্তদের প্রসাদ হিসেবে দেওয়া হয়। এটা বিশ্বাস করা হয় যে যে কোন ভক্ত প্রসাদ গ্রহণ করলে তার সমস্ত কষ্ট দূর হয়। দূর-দূরান্ত থেকে মানুষ এখানে মাকে দেখতে এবং মায়ের প্রসাদ নিতে এই মেলায় আসেন। এমনটা বিশ্বাস করা হয় যে এই কাপড়টি যে ভক্ত পায় তার ভাগ্যের পরিবর্তন হয়।

– প্রিয়া মিশ্র

(Source: prabhasakshi.com)