বাসিত—যিনি ২০১৪ থেকে ২০১৭ সাল পর্যন্ত নয়াদিল্লিতে ইসলামাবাদের শীর্ষ কূটনীতিক হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছেন একটি লাইভ টেলিকাস্টের সময় যুক্তরাষ্ট্র ও ইজরায়েলের মধ্যে একটি কাল্পনিক সংঘাতে পাকিস্তানের জন্য ভারতকে ‘স্বাভাবিক’ টার্গেট হিসেবে চিহ্নিত করেছেন।

ভাইরাল হওয়া একটি ক্লিপে সাবেক কূটনীতিকের মন্তব্য পাকিস্তানের নিরাপত্তা চিন্তাভাবনার মধ্যে একটি কৌশলগত শূন্যতার ইঙ্গিত দেয়, যেখানে যুক্তরাষ্ট্রের মতো দূরবর্তী প্রতিপক্ষের ওপর হামলা চালাতে না পারার অক্ষমতা পাকিস্তানকে ভারতকে টার্গেট করার বুদ্ধি দেয়। বাসিত বলেন, “আপনারা কী মনে করেন, আমাদের জন্য কোন পথটি ভালো হবে? ভারত।” তিনি যুক্তি দেন যে, পাকিস্তান তার সরাসরি হামলাকারীদের নাগালের বাইরে থাকলেও, ভারতীয় মহানগরগুলোকে টার্গেট করার চেষ্টা “কখনোই ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়৷”

এই যুক্তি থেকে বোঝা যায় যে, পাকিস্তানি কর্তৃপক্ষ ভারতীয় অসামরিক নাগরিকদেরকে একটি আনুষঙ্গিক হাতিয়ার হিসেবে দেখে। মুম্বই ও নয়াদিল্লির নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে বাসিত শুধু ২৬/১১-এর মতো অতীতের সন্ত্রাসবাদী হামলার ট্রমাকেই উস্কে দিচ্ছেন না, বরং সক্রিয়ভাবে বিশ্বকে এও বলছেন যে, পাকিস্তানের সামরিক হতাশা প্রকাশের একমাত্র মাধ্যম হল ভারত।

শীর্ষ গোয়েন্দা সূত্রগুলি মনে করে, বাসিতের বক্তব্যগুলি কোনও তাৎক্ষণিক মন্তব্য নয়; বরং এগুলি পাকিস্তানি নিরাপত্তা সংস্থার পক্ষ থেকে ‘শেখানো’ একটি সুনির্দিষ্ট বয়ানেরই প্রতিফলিত ঘটাচ্ছে। একজন প্রাক্তন উচ্চপদস্থ কূটনীতিক হিসেবে বাসিতকে পাক সামরিক বাহিনীর ভিতরের  চিন্তাভাবনার মুখ হিসেবেই দেখা হচ্ছে৷

“ভারতে যেখানেই যেতে চায়” সেখানেই মানুষ হত্যা করার পক্ষে তার এই সমর্থন, ঐতিহাসিকভাবে ভারতীয় সার্বভৌমত্বকে লক্ষ্যবস্তু করা দীর্ঘদিনের জিহাদি বাগাড়ম্বরেরই প্রতিচ্ছবি। একসময় দ্বিপাক্ষিক শান্তি প্রক্রিয়া পরিচালনার দায়িত্বে থাকা একজন প্রাক্তন রাষ্ট্রদূত যে এখন মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের বিরুদ্ধে প্রতিশোধমূলক হামলার জন্য ভারতীয় শহরগুলোকে বৈধ লক্ষ্যবস্তু হিসেবে উল্লেখ করছেন, এই ঘটনাটি পাকিস্তানের ক্ষমতা কাঠামোর উচ্চ মহলের গভীর মৌলবাদী প্রবণতাকেই প্রকাশ করে।

প্রতিশোধের জন্য ভারতকে “একমাত্র পথ” হিসেবে বাসিতের চিহ্নিত করা একটি মরিয়া ও বিপজ্জনক কৌশলগত মতবাদকে উন্মোচন করে। তিনি ইঙ্গিত দিয়েছেন যে, যদি এমন পরিস্থিতি তৈরি হয় যেখানে আমেরিকা বা ইসরায়েল পাকিস্তানকে আক্রমণ করে, তবে ভারতে হামলা করা ছাড়া “অন্য কোনো বিকল্প থাকবে না”।