অন্ধ্রপ্রদেশের এই মন্দিরে মা দুর্গার একটি স্ব-শৈলীর মূর্তি রয়েছে, জেনে নিন এর পিছনের কিংবদন্তি

অন্ধ্রপ্রদেশের এই মন্দিরে মা দুর্গার একটি স্ব-শৈলীর মূর্তি রয়েছে, জেনে নিন এর পিছনের কিংবদন্তি
গুগল ক্রিয়েটিভ

বিশ্বাস অনুসারে, কনক দুর্গা মন্দিরে মায়ের মূর্তিটি স্বয়ংক্রিয়। সাতটি শিবলীলা ও শক্তি মহিমার মধ্যে এই মন্দিরের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। নবরাত্রির সময় এখানে উপস্থিত কণক দুর্গা বালাত্রিপুরা সুন্দরী, গায়ত্রী, অন্নপূর্ণা, মহালক্ষ্মী, সরস্বতী, দুর্গা দেবী, মহিষাসুরমর্দিনী এবং রাজরাজেশ্বরী দেবী হিসাবে সজ্জিত।

অন্ধ্রপ্রদেশের বিজয়ওয়াড়ার ইন্দ্রকীলাদ্রি পর্বতে মা দুর্গার একটি প্রাচীন মন্দির অবস্থিত। এই মন্দিরটি মাতা কণক দূর্গাকে উৎসর্গ করা হয়েছে। বিশ্বাস অনুসারে, কনক দুর্গা মন্দিরে মায়ের মূর্তিটি স্বয়ংক্রিয়। সাতটি শিবলীলা ও শক্তি মহিমার মধ্যে এই মন্দিরের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। নবরাত্রির সময় এখানে উপস্থিত কণক দুর্গা বালাত্রিপুরা সুন্দরী, গায়ত্রী, অন্নপূর্ণা, মহালক্ষ্মী, সরস্বতী, দুর্গা দেবী, মহিষাসুরমর্দিনী এবং রাজরাজেশ্বরী দেবী হিসাবে সজ্জিত। বিজয়াদশমীর দিন, দেবী রাজহাঁসের আকৃতির নৌকায় স্থাপন করা হয় এবং কৃষ্ণ নদীতে ভ্রমণ করা হয়। এই প্রথাটি ‘থেপ্পোৎসবম’ নামে পরিচিত। নয় দিন ধরে চলে এই উৎসব। দশেরা উপলক্ষে এখানে আয়ুধা পূজার আয়োজন করা হয়।

এই মন্দিরের পিছনে বহু পৌরাণিক কাহিনী প্রচলিত আছে। একটি কিংবদন্তি অনুসারে, একবার রাক্ষসরা পৃথিবীতে হাহাকার সৃষ্টি করেছিল। মা পার্বতী এই অসুরকে বধ করার জন্য বিভিন্ন রূপ ধারণ করেছিলেন। মা কৌশিক অবতারে শুম্ভ-নিশুম্ভ, মহিষাসুরমর্দিনী অবতারে মহিষাসুর এবং দুর্গামসুরকে দুর্গা অবতারে বধ করেছিলেন। কণক দুর্গা তার এক ভক্ত কেলানুকে পাহাড়ে পরিণত হওয়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। মা কিলানুকে বলেছিলেন যে তিনি এই পাহাড়ে থাকবেন। এরপর মহিষাসুরকে বধ করে মা ইন্দ্রকীলাদ্রি পর্বতে আট হাতে অস্ত্র ধারণ করে সিংহের ওপর চড়ে প্রতিষ্ঠিত হন। জ্যোতির্লিঙ্গ আকারে শিবও এই স্থানের কাছে একটি পাথরের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। বিশ্বাস করা হয় যে ভগবান ব্রহ্মা এখানে মালেলু (বেলা) ফুল দিয়ে শিবের পূজা করেছিলেন। এই কারণেই এখানে শিব প্রতিষ্ঠিত হয় মল্লেশ্বর স্বামীর নাম।

অন্য একটি কিংবদন্তি অনুসারে, এই স্থানেই অর্জুন ভগবান শিবের কঠোর তপস্যা করেছিলেন এবং তারপরে তিনি পশুপাথ অস্ত্র লাভ করেছিলেন। এখানে অর্জুন দুর্গা মায়ের মন্দির তৈরি করেছিলেন। বিশ্বাস অনুসারে, আদিদেব শঙ্করাচার্যও এখানে এসেছিলেন। এখানে তিনি তাঁর শ্রীচক্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং বৈদিক পদ্ধতিতে মায়ের পূজা করেছিলেন। অন্য একটি বিশ্বাস অনুসারে, ভগবান ইন্দ্রও এই পর্বতে যেতেন, তাই এই পর্বতের নাম ইন্দ্রকীলাদ্রি। এই মন্দিরে ভক্তদের উপচে পড়া ভিড়। মন্দিরে যাওয়ার জন্য সিঁড়ি ও রাস্তা রয়েছে। তবে বেশিরভাগ ভক্তই মন্দিরে পৌঁছানোর জন্য সিঁড়ি ব্যবহার করেন। কিছু ভক্ত হলুদ দিয়ে সজ্জিত সিঁড়ি বেয়ে ওঠেন, যাকে বলা হয় ‘মেতলা পূজা’। নবরাত্রির সময় এই মন্দিরে হাজার হাজার ভক্ত আসেন।

– প্রিয়া মিশ্র