দিল্লি বিশ্ববিদ্যালয় সংস্কৃত বিভাগের কোর্স ‘ধর্মশাস্ত্র স্টাডিজ’ এর প্রস্তাবিত পাঠের তালিকা থেকে মনুস্মিতিকে সরিয়ে দিয়েছে। এর পাশাপাশি, বিশ্ববিদ্যালয় প্রশাসন স্পষ্ট করে জানিয়েছে যে এখন ‘মানুস্মৃতি’ বিশ্ববিদ্যালয়ের কোনও কোর্সে শেখানো হবে না।

সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্ম এক্স-এ, বিশ্ববিদ্যালয় পোস্ট করেছে যে ‘মনুস্ম্রিটি’ সংস্কৃত বিভাগের চার-ক্রেডিট কোর্স সংস্কৃত বিভাগের চার-ক্রেডিট কোর্সগুলিতে ‘প্রস্তাবিত পাঠ’ হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল, তবে এখন এটি সম্পূর্ণ অপসারণ করা হয়েছে। এর পাশাপাশি, এই কোর্সটি কোর্সের তালিকা থেকেও সরানো হয়েছে।

জাতীয় শিক্ষা নীতি (এনইপি) ২০২০ এর অধীনে স্নাতক পাঠ্যক্রমের ফ্রেমওয়ার্কে (ইউজিসিএফ) কোর্সটি যুক্ত করা হয়েছিল।

মার্চ মাসে ইতিহাসে যুক্ত করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল

এর আগে বিশ্ববিদ্যালয়ে মনুস্মৃতির শিক্ষার বিষয়ে একটি বিরোধ দেখা দিয়েছে। মার্চ মাসে, ইতিহাস বিভাগের ইতিহাস অনার্স কোর্সে মানুস্মৃতিকে যুক্ত করার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল। বিশ্ববিদ্যালয়টি সে সময় বলেছিল যে মানুস্মৃতিকে U াবির কোনও কোর্সে যুক্ত করা হবে না।

এগুলি ছাড়াও বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন বিভাগে মনুস্মৃতিকে শেখানোরও সুপারিশ করা হয়েছিল। অনুষদ সদস্যদের প্রতিবাদের পরে এই সিদ্ধান্ত প্রত্যাহার করা হয়েছিল।

বিশ্ববিদ্যালয়টি এখন প্রস্তাবিত পাঠের তালিকা থেকে এটিকে সরিয়ে দিয়েছে। উপাচার্য যোগেশ সিং একটি সংবাদকে বলেছিলেন, ‘আমাদের অবস্থান পরিষ্কার। মানুস্মৃতিকে DU এর কোনও কোর্সে শেখানো হবে না। বিশ্ববিদ্যালয় এটি আগে পরিষ্কার করেছে। এটি সংস্কৃত বিভাগের ধর্মশাত্র স্টাডিজ থেকে সরানো হয়েছে। ভবিষ্যতেও যদি কোনও সুপারিশ শেখানো হয় তবে এটি সরানো হবে।

মনুস্মরিতি কী?

মানুস্মৃতী একটি ধর্মীয় বই, যা ধর্ম এবং রাজনীতির কথা উল্লেখ করে। এটি 2694 আয়াত রয়েছে। এটি 12 টি অধ্যায়ে বিভক্ত। এই 12 টি অধ্যায়ে হিন্দু রীতিনীতি, শ্রাদ্ধ ব্যবস্থা, আশ্রম সিস্টেম, হিন্দু বিবাহ এবং মহিলাদের জন্য বিধি উল্লেখ করা হয়েছে। এতে বর্ণ ব্যবস্থাও বলা হয়েছে।

বিরোধী কেন মনুস্মিতী?

মনুস্মরিতি জানিয়েছে যে ব্রহ্মজি বিশ্ব রচনা করেছিলেন। ব্রাহ্মণ শব্দটি ব্রাহ্মাজির মুখ থেকে বেরিয়ে এসেছিল। বলা হয়েছিল যে একটি ব্রাহ্মণ অর্থ কোনও বিষয়ে যাজনা অধ্যয়ন করা বা সম্পাদন করা। একই সময়ে, ক্ষত্রিয় বর্ণটি ব্রহ্মাজির বাহু থেকে বেরিয়ে এসেছিল, যার অর্থ রক্ষা করা।

মনুস্মৃতিতে লেখা আছে যে বৈষ্য বর্ণ ব্রাহ্মাজির পেট থেকে বেরিয়ে এসেছিল। বৈশ্য কাজ হ’ল সমাজের পেট যেমন সামাজিক কাজ এবং কৃষিকাজ, কৃষিকাজ পূরণ করা। শুদ্রার উৎপত্তি ব্রাহ্মাজির পা থেকে। বলা হয়েছিল যে তাদের কাজটি পরিষ্কার -পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখা।

মানুস্মৃতিকেও মহিলাদের বিধি সম্পর্কে বলা হয়েছে। এটি লেখা হয়েছে যে নারীদের পিতা, স্বামী এবং পুত্র বাদে কখনও একা থাকতে হবে না। মানুস্মৃতী নারী এবং পশ্চাদপদ শ্রেণি সম্পর্কে লেখা জিনিসগুলির বিরোধিতা করছেন।

আম্বেদকর লিট মনুস্ম্রিটি

আম্বেদকর তাঁর ‘হিন্দু ধর্মের দর্শন’ বইয়ে লিখেছেন, “মনু চারটি বর্ণের পক্ষে ছিলেন। মনু এই চারটি বর্ণকে আলাদাভাবে রাখার কথা বলার মাধ্যমে বর্ণ ব্যবস্থার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন। তবে, এটি বলা যায় না যে মনু বর্ণ ব্যবস্থা রচনা করেছেন। তবে তিনি এই ব্যবস্থার বীজ বপন করেছিলেন।”

ডাঃ বাবাসাহেব আম্বেদকর প্রকাশ্যে মহারাষ্ট্রের কোলাবায় মহাদে মনুস্মৃতিকে পুড়িয়ে দিয়েছিলেন, ১৯২27 সালের ২৫ জুলাই।

(Feed Source: bhaskarhindi.com)