বিজেপি ক্রমাগত আদিবাসী সমাজে পা রাখার চেষ্টা করছে। দ্রৌপদী মুর্মুকে রাষ্ট্রপতি করে বিজেপি এই শ্রেণিকে মেটাতে বড় বাজি খেলেছে। একইসঙ্গে, এখন বিজেপি রাজস্থান, মধ্যপ্রদেশ এবং গুজরাটের আদিবাসীদের মন জয় করার চেষ্টা করছে। বিজেপির এই পরিকল্পনার অধীনে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি আগামী ১ নভেম্বর, অর্থাৎ আগামীকাল রাজস্থানের আদিবাসী অধ্যুষিত জেলা বাঁশওয়াড়ায় আসছেন। তিনি এখানে আদিবাসীদের প্রধান তীর্থস্থান মানগড় ধামে একটি জনসভায় ভাষণ দেবেন।
যেখানে রাজস্থান, গুজরাট ও মধ্যপ্রদেশের তিন রাজ্যের হাজার হাজার আদিবাসী অংশ নেবেন। জনসভার সময় প্রধানমন্ত্রী মোদী মানগড় ধামকে জাতীয় স্মৃতিসৌধ হিসাবে ঘোষণা করতে পারেন বলে আশা করা হচ্ছে। একই সঙ্গে মানগড় ধামেরও রয়েছে স্বাধীনতার আগের পুরনো ইতিহাস। 109 বছর আগে এখানে প্রায় 1500 লোককে গণহত্যা করা হয়েছিল। এই হত্যাকাণ্ড জালিয়ানওয়ালাবাগের চেয়েও বড় বলে জানা গেছে। যাইহোক, বহু বছর আগে পর্যন্ত, খুব কম লোকই এই সম্পর্কে জানত। আসুন এবার জেনে নেওয়া যাক মানগড় ধামের গণহত্যা সম্পর্কে।
মানগড় আদিবাসীদের বিশ্বাসের কেন্দ্র
রাজস্থান, মধ্যপ্রদেশ ও গুজরাটের ৯৯টি বিধানসভা আসন আদিবাসী অধ্যুষিত। মনে করা হচ্ছে মানগড়কে জাতীয় স্মৃতিসৌধ হিসেবে ঘোষণা করে ভোটারদের আকৃষ্ট করার চেষ্টা করতে পারেন প্রধানমন্ত্রী মোদি। কারণ মানগড় আদিবাসীদের বিশ্বাসের একটি বড় কেন্দ্র। রাজস্থান বিধানসভার 25টি আসন, মধ্যপ্রদেশে 47টি এবং গুজরাটে 27টি আসন তফসিলি উপজাতিদের জন্য সংরক্ষিত। এই তিন রাজ্যের আদিবাসীদের 1 নভেম্বর প্রধানমন্ত্রী মোদির জনসভায় আমন্ত্রণ জানানো হয়েছে। এর পাশাপাশি, তিনটি রাজ্যের মুখ্যমন্ত্রী এবং বিজেপি রাজ্য সভাপতিদেরও আমন্ত্রণপত্র পাঠানো হয়েছে।
19 শতকে, ইংরেজ সেনাবাহিনী মানগড় টেকরিতে উপজাতি নেতা ও সমাজসেবক গোবিন্দ গুরুর 1,500 সমর্থককে গুলি করে হত্যা করে। গোবিন্দ গুরুর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে আদিবাসী সমাজের লোকেরা ব্রিটিশদের অত্যাচারী নীতির বিরুদ্ধে ‘ভগত আন্দোলন’ শুরু করে। গুরু মানুষকে মাদক থেকে দূরে থাকতে এবং নিরামিষ গ্রহণ করার পরামর্শ দিয়েছিলেন। একই সময়ে, তিনি বাঁশওয়াড়া, দুঙ্গারপুর, সান্তরামপুর এবং কুশলগড় রাজ্যগুলির দ্বারা বন্ধন শ্রমের বিরুদ্ধে সোচ্চার ছিলেন।
ডুঙ্গারপুর জেলার নিকটবর্তী বেদাসা গ্রামের বাসিন্দা গোবিন্দ গুরু বানজারা সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। 1890-এর দশকে তিনি ভীলদের মধ্যে তার আন্দোলন শুরু করেন। এই আন্দোলনের জন্য, তিনি আগুনের দেবতাকে প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। আন্দোলনে যোগ দেওয়া সমর্থকদের আগুনের সামনে দাঁড়িয়ে পূজার পাশাপাশি হবনও করতে হয়েছে। 1903 সালে, গুরু মানগড় টেকরিতে তাঁর ধুনি প্রতিষ্ঠা করেন।
ভগত আন্দোলনের মাঝখানে ব্রিটিশরা গোবিন্দ গুরুকে গ্রেফতার করে। তাকে বিচার করা হয় এবং তারপর যাবজ্জীবন কারাদণ্ড দিয়ে কারাগারে পাঠানো হয়। গুরুর ভাল আচরণ এবং জনপ্রিয়তার কারণে, তিনি 1919 সালে হায়দ্রাবাদ জেল থেকে মুক্তি পান, কিন্তু তার সমর্থক ছিল এমন রাজকীয় রাজ্যগুলিতে তার প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল। এরপর তিনি গুজরাটের লিম্বডির কাছে কামবোইতে বসতি স্থাপন করেন।
ব্রিটিশদের মোকাবেলায় গুরুর সমর্থকরা ভানগড় পাহাড়কে দুর্গে রূপান্তরিত করে। অস্ত্রের নামে সমর্থকদের কাছে ছিল দেশীয় পিস্তল ও তলোয়ার। অপরদিকে ব্রিটিশ সেনাবাহিনী ও দেশীয় রাজ্যের সেনাবাহিনীও আক্রমণের প্রস্তুতি নিতে থাকে। এ জন্য মেশিনগান ও কামান গাধা ও খচ্চরের উপর বোঝাই করে মানগড় ও পার্শ্ববর্তী অন্যান্য পাহাড়ে নিয়ে আসা হয়। সম্মিলিত বাহিনী মানগড় ঘেরাও করে এবং আন্দোলনকারীদের তাড়ানোর জন্য বাতাসে গুলি চালাতে থাকে। গুলি চালানোর পরও আন্দোলনকারীরা মানগড় পাহাড় ছাড়তে রাজি ছিল না। এরপর এ হামলা গণহত্যায় রূপ নেয়।
একজন ব্রিটিশ অফিসার যখন দেখেন যে নিহত মহিলার শিশুটি তাকে আঁকড়ে ধরে বুকের দুধ খাওয়াচ্ছে তখন এই গুলিবর্ষণ বন্ধ করে দেয়। ততক্ষণে 1500 জনেরও বেশি আন্দোলনকারী মারা গিয়েছিল এবং অনেকে আহত হয়েছিল। এই সময়, 900 জনেরও বেশি লোক জীবিত বন্দী হয়, যারা গুলি চালানোর পরেও পাহাড় পরিষ্কার করতে প্রস্তুত ছিল না।
এখানে, কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পর, গোবিন্দ গুরু গুজরাটের লিম্বডির কাছে কামবোইতে বসতি স্থাপন করেছিলেন। তিনিও মারা যান 1931 সালে। কম্বোইতে অবস্থিত গোবিন্দ গুরু সমাধি মন্দিরটি আজও দাঁড়িয়ে আছে। যেখানে তার অনুসারীরা শ্রদ্ধা জানাতে যান।